Десять лет назад по многочисленным просьбам прихожан саратовских храмов в городе открылась Свято-Покровская православная классическая гимназия. До того, как у гимназии появилось собственное здание, учебный процесс проходил на разных площадках. Сейчас гимназисты учатся в большом просторном здании рядом с Покровским храмом — до революции здесь действовала церковно-приходская школа.
В 1886 году в ограде Покровской церкви был построен большой, полностью отапливаемый двухэтажный каменный дом, в нижнем этаже которого была помещена приходская богадельня, а в верхнем — школа. Открытие школы было делом важным, особенно для живших в этой части города бедняков, которые просто не могли дать детям какое-либо образование.
В советское время участь церковноприходских школ, как и многих других учреждений, имеющих отношение к Церкви, была плачевна. В 1918 году все церковное имущество Покровского храма, включая тогда уже бывшую церковно-приходскую школу, было отобрано советской властью.
В июле 2010 года здание школы было возвращено Саратовской епархии. После передачи здесь были произведены масштабные ремонтно-восстановительные работы.
10 ноября 2011 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин освятил здание Свято-Покровской православной классической гимназии (смотреть фотографии). Возглавила учебное заведение Анна Владимировна Фомина. Сейчас здесь получают знания около 200 детей.
— О том, что в Саратове открывается православная гимназия, я узнала из средств массовой информации, — вспоминает учитель начальных классов Лариса Владимировна Тарасова. — Стала интересоваться, узнала все, взяла благословение у своего духовника и вот уже десять лет тружусь здесь. За эти годы в гимназии произошли большие изменения. Вначале было сложно — ютились по разным кабинетам, в первый месяц у меня даже доски не было. Зато сейчас — мультимедийная установка, интерактивные доски. Как мы выдержали такие испытания на первых порах? С Божьей помощью.
Учитель русского языка и литературы Вероника Викторовна Шинкаренко тоже помнит гимназию с самого дня ее открытия — в 2007 году она поступила сюда в десятый класс.
— Мы с мамой всегда мечтали, что я буду учиться в православной гимназии. Поэтому как только она открылась, мы сразу приняли решение сюда перейти. Учиться было интересно — многие предметы были внове, например, древнегреческий. Теперь я сама работаю здесь, чему очень рада: во-первых, потому что у меня есть возможность преподавать основы православной веры, во-вторых, потому что здесь, в отличие от обычной школы, дети погружены в церковную жизнь. На различных мероприятиях гимназисты встречаются с учениками других школ. Но какого-то барьера между ними нет, предвзятого отношения к ним со стороны других ребят — тоже. Наши дети носят гимназическую форму — другие школьники этому сначала удивляются, потом начинают расспрашивать, чем мы отличаемся. Среди светских нередко бытует мнение, что православная гимназия — это такая большая воскресная школа, где нет общеобразовательных предметов. Но мы эти мифы развеиваем.
Гимназия работает в режиме полного дня, что позволяет наиболее полно объединить учебную и внеурочную деятельность гимназистов. Базовое и дополнительное образование выступают как равноправные взаимодополняющие друг друга компоненты.
При построении образовательного плана администрация гимназии руководствуется главной задачей — восстановить традиции русского классического образования. Так, помимо предметов федерального компонента, гимназисты изучают основы православного вероучения, философию, церковнославянский, древнегреческий и латинский языки. Из иностранных языков изучаются английский, французский и немецкий.
— Уже сейчас мы можем говорить о том, что наша гимназия добивается определенных результатов, которые нас вдохновляют, — говорит духовник гимназии священник Ярослав Коздринь. — Наши дети продолжают свое обучение в Саратовской семинарии, в других вузах Саратова. Конечно, есть еще много трудностей, проблем. Каждая школа — это площадка, где люди общаются и пытаются притереться друг к другу. Даже среди православных людей, имеющих опыт церковной жизни, иногда возникают разные представления о нормах нашей православной жизни. Кто-то постится более строго, кто-то регулярно посещает богослужения, кому-то это удается не всегда. Ребенок воспитывается в первую очередь в семье. И приходит к нам уже с определенными представлениями о том, что такое хорошо и что такое плохо. Найти общий знаменатель для того, чтобы быть угодными всем, к сожалению, не получается, и мы к этому не стремимся. За годы работы здесь сложились определенные педагогические принципы и единые требования. И, конечно, иногда нам приходится расставаться с теми, кто не готов принять эти принципы. В любом случае, и педагоги, и администрация всегда открыты к диалогу, к общению. Очень большое значение для всех нас имеет то, что Владыка Лонгин, Митрополит Саратовский и Вольский, регулярно встречается, беседует и с педагогами, и с родителями наших гимназистов.
— А что нужно, чтобы поступить в гимназию?
— Одно из условий поступления в гимназию — наличие рекомендательного письма от священника, у которого окормляется семья. Священник в данном случае свидетельствует о том, что у ребенка есть опыт церковной жизни. Хотя этот опыт бывает очень разным. Бывает и так, что поступление ребенка в гимназию становится своего рода катализатором церковной жизни для всей семьи. Пути воспитания могут быть разными. Если переусердствовать с назиданиями, то можно просто надоесть ученикам и обесценить свое слово. Когда-то я общался с коллегами из подмосковной гимназии, и завуч этой гимназии сказала мне замечательную вещь, которую, думаю, можно сделать правилом для многих православных гимназий: «Мы работаем с детьми, которые слышат наше слово». И вот мы стремимся к этому же. Потому что если не будет слышания, то не будет и послушания. Послушания не в смысле повиновения, а в том смысле, что у нас и наших учеников — одни ценности. И потому наш воспитательный процесс не исчерпывается только назиданием. Потому что воспитывать — это не только всегда смотреть сверху вниз, иногда надо посмотреть просто в глаза.
При поступлении в гимназию проводится отбор — программа обучения достаточно интенсивная, справиться с ней может не каждый. Семиклассник Олег Лексиков поступил сюда пять лет назад.
— Учиться здесь мне нравится, — рассказывает он. — Любящие педагоги, ребята сплоченные, дружные. В лицее, где я раньше учился, в классе был 41 человек. У нас 21, поэтому каждому уделяется больше внимания. В храм я ходил еще до гимназии и поступил сюда по совету священника. Мне нравится церковнославянский язык, он закрепляет знания русского. Я уже читаю за богослужением в храме и участвую в конкурсе чтецов.
Каждый год гимназия организует межрегиональную очно-заочную научно-практическую конференцию «Православие и современность». Это подведение итогов исследовательской деятельности гимназистов в области отечественной истории и культуры.
Исследовательской деятельностью ребята занимаются в клубе православного краеведения «Духовными тропами». Под руководством председателя православно-исторического общества «Возрождение» Евгения Леонидовича Лебедева участники клуба изучают историю Саратовской епархии, восстанавливают генеалогию священнических родов, собирают материалы о тех, кто пострадал за веру в безбожные времена.
Традиционными для гимназии стали еженедельные линейки, тематические встречи, библиотечные и музейные уроки, предметные декады. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы в гимназии проходит посвящение новых учеников в гимназисты.
Вместе с преподавателями ребята часто совершают паломнические поездки, которые включают в себя и познавательную светскую программу.
Большое внимание уделяется физической подготовке учащихся — в программу обучения введены не только уроки физической культуры, но и занятия хореографией и ритмикой, спортивные праздники, туристические слеты. При гимназии открыты школа фехтования и школа рукопашного боя.
Гимназисты активно участвуют и в проектной деятельности. Например, в историко-культурном краеведческом проекте «Утраченные святыни: судьба Александро-Невского кафедрального собора г. Саратова» и проекте «Святые маяки русской истории: подвиг новомучеников». В рамках последнего ребята изучают исторические материалы о судьбах русского Православия в период революционных потрясений, разбирают события 1917 года в свете подвигов новомучеников, знакомятся с материалами о Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917–1918 годов, узнают о судьбах саратовских участников Собора.
В 2016 году Свято-Покровская гимназия получила Президентский грант на создание центра дополнительного образования «Отрада». Это координирующий, информационно-консультационный и методический центр, работа которого направлена на системное изучение основ православной культуры и традиций семейного воспитания в интеграции с другими гуманитарными и вероучительными дисциплинами. Главной целью центра стала разработка комплексной системы просветительской деятельности, основанной на историко-культурных традициях, духовно-нравственных и семейных ценностях.
Центр организует различные игровые, творческие, экскурсионные благотворительные программы; миссионерские выездные концерты с показом фольклорных, хоровых, музыкально-театрализованных программ в интернатах, детских домах, домах для престарелых.
В этом году гимназию окончили 25 человек — шестнадцать одиннадцатиклассников и девять девятиклассников.
